Letteratura 4 – L’Ottocento · Lezione 2 di 6 · circa 10 minuti di lettura
Il Romanticismo nasce in Germania e in Inghilterra alla fine del Settecento: mette al centro il sentimento, l’individuo, la storia e lo spirito dei popoli. In Italia arriva nel 1816, con un articolo di Madame de Staël che invita gli italiani a tradurre gli autori stranieri moderni. Ne nasce una polemica tra classicisti e romantici. I romantici italiani, a Milano, si riconoscono nella Lettera semiseria di Berchet e nella rivista Il Conciliatore (1818–1819), chiusa dalla censura austriaca. Rispetto a quello europeo, il Romanticismo italiano è meno irrazionale e più civile: vuole una letteratura utile, vera, rivolta al popolo e legata alla causa della patria, cioè al Risorgimento. Il suo genere tipico è il romanzo storico.
| Data | Fatto |
|---|---|
| 1798 | Wordsworth e Coleridge, Lyrical Ballads: inizio del Romanticismo inglese |
| 1813 | Madame de Staël, Della Germania |
| 1816 | Madame de Staël, Sulla maniera e l’utilità delle traduzioni; Berchet, Lettera semiseria di Grisostomo |
| 1818–1819 | Il Conciliatore a Milano |
| 1820 | Silvio Pellico arrestato dagli austriaci |
| 1823 | Manzoni, Lettera sul Romanticismo |
| 1827 | Prima edizione dei Promessi sposi |
| 1832 | Pellico, Le mie prigioni |
| 1847 | Goffredo Mameli scrive il Canto degli italiani |
| 1867 | Esce postumo Le confessioni d’un italiano di Ippolito Nievo |
| 1870–1871 | Francesco De Sanctis, Storia della letteratura italiana |
Il Romanticismo è una rivoluzione della sensibilità. Contro la ragione illuministica e le regole classiche, valorizza:
I protagonisti: in Germania i fratelli Schlegel, Novalis, Goethe; in Inghilterra Wordsworth, Coleridge, Byron, Shelley, Keats e il romanziere Walter Scott, inventore del romanzo storico (Ivanhoe, 1819); in Francia Chateaubriand e Victor Hugo.
Nel gennaio 1816 la rivista milanese Biblioteca italiana pubblica un articolo della scrittrice francese Madame de Staël: gli italiani, dice, sono chiusi in un’imitazione stanca dei classici e della mitologia; dovrebbero tradurre e conoscere le letterature moderne, inglese e tedesca, per rinnovarsi. Molti letterati si offendono: i classicisti difendono la tradizione italiana e la mitologia. Altri le danno ragione e diventano i romantici. Anche il giovane Leopardi interviene a favore dei classici.
Nello stesso anno Giovanni Berchet pubblica la Lettera semiseria di Grisostomo al suo figliuolo, il manifesto dei romantici italiani. Spiega che la poesia deve rivolgersi al popolo: non agli “ottentotti”, cioè agli uomini rozzi che non sentono nulla, né ai “parigini”, cioè ai raffinati troppo civilizzati, ma alla grande massa di persone che leggono e sentono. La poesia deve essere viva, comprensibile, legata al presente, non un gioco di erudizione.
Nel 1818 i romantici milanesi fondano Il Conciliatore, una rivista detta “foglio azzurro” per il colore della carta. Ci scrivono Silvio Pellico, Berchet, Ludovico di Breme, Ermes Visconti. Si occupa di letteratura, ma anche di economia, scienza e progresso: vuole “conciliare” le idee e formare una coscienza civile. La censura austriaca la chiude nel 1819; nel 1820 Pellico è arrestato come carbonaro e chiuso nella fortezza dello Spielberg. Le sue memorie, Le mie prigioni (1832), commuovono l’Europa: si disse che fecero più danno all’Austria di una battaglia perduta.
Nel 1823 Alessandro Manzoni scrive al marchese Cesare d’Azeglio una lettera che riassume la poetica romantica italiana: la letteratura deve avere “l’utile per iscopo, il vero per soggetto e l’interessante per mezzo“. Cioè: deve educare, raccontare la verità storica e morale, e farlo in un modo che appassioni il lettore. Per questo vanno abbandonate la mitologia e le regole aristoteliche delle tre unità nel teatro.
Accanto ai romanzi ci sono la poesia patriottica (Berchet, Mameli con il Canto degli italiani, che diventerà l’inno nazionale), la satira di Giuseppe Giusti, gli scritti politici di Giuseppe Mazzini. Ippolito Nievo, morto giovanissimo in un naufragio dopo la spedizione dei Mille, scrive Le confessioni d’un italiano: un vecchio ottuagenario racconta la sua vita dalla fine della Repubblica di Venezia all’Italia unita. In dialetto scrivono due grandi poeti: Carlo Porta a Milano e Giuseppe Gioachino Belli a Roma, con i suoi 2.279 sonetti romaneschi. Dopo l’Unità, Francesco De Sanctis scrive la prima grande Storia della letteratura italiana (1870–71), letta come storia della coscienza nazionale.
| Classicisti | Romantici italiani | |
|---|---|---|
| Modelli | I classici greci, latini e italiani | Anche le letterature moderne europee |
| Mitologia | Va conservata | Va abbandonata: è falsa e lontana |
| Regole | Regole classiche (le tre unità) | Libertà di forme |
| Pubblico | Le persone colte | Il “popolo” dei lettori borghesi |
| Fine | Bellezza, imitazione | Utile, vero, interessante |
| Esponenti | Monti, Pietro Giordani, il giovane Leopardi | Berchet, Pellico, Manzoni, il Conciliatore |
| Chi | Perché ricordarlo |
|---|---|
| Madame de Staël (1766–1817) | Apre la polemica del 1816 |
| Giovanni Berchet (1783–1851) | Autore della Lettera semiseria, manifesto romantico |
| Silvio Pellico (1789–1854) | Redattore del Conciliatore, autore di Le mie prigioni |
| Walter Scott (1771–1832) | Inventore del romanzo storico |
| Ippolito Nievo (1831–1861) | Le confessioni d’un italiano |
| Francesco De Sanctis (1817–1883) | La prima grande storia della letteratura italiana |
1Classicisti o romantici?
Per ogni idea, scegli chi la sostiene: la mitologia va conservata · bisogna tradurre gli autori moderni stranieri · la poesia deve rivolgersi al popolo · le tre unità del teatro sono una regola da rispettare · l’utile per iscopo, il vero per soggetto
Classicisti; romantici; romantici; classicisti; romantici.
2Metti in ordine
Metti in ordine cronologico: a) Lettera sul Romanticismo di Manzoni · b) articolo di Madame de Staël · c) chiusura del Conciliatore · d) Le mie prigioni · e) Storia della letteratura italiana di De Sanctis
b (1816) → c (1819) → a (1823) → d (1832) → e (1870).
3Spiega da esame
Spiega in quattro o cinque righe in che cosa il Romanticismo italiano è diverso da quello tedesco.
Risposta modello: il Romanticismo tedesco esalta il sentimento, l’irrazionale, il sogno e la tensione verso l’infinito. Quello italiano è più moderato: non rompe con la ragione illuministica né con la fede cattolica, e dà alla letteratura un compito civile. Come dice Manzoni, deve avere l’utile per scopo e il vero per soggetto: educare il pubblico borghese e raccontare la verità storica. Inoltre è legato alla causa nazionale del Risorgimento, e il suo genere tipico è il romanzo storico.
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